今年的第十届书香中国·北京阅读季活动，于世界读书日在京启动。其中，北京市国资委主导“书香国企”板块，通过阅读服务与送书香进企业相结合、线上与线下相结合等形式，在首都国企中开展一系列高质量的阅读活动，引导首都国企干部职工读书学习。

　　明天是周末了，我们沿着“人民艺术家”老舍先生的人生脉络，推荐几本他的经典作品。以下推荐的作品都曾被改编成话剧，在舞台与观众见面。周末在家，一起品味书香，享受阅读时光吧。

　　1921年，老舍在《海外新声》上发表名为《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。

　　1926年，在英国教书的老舍开始了密集的文学创作，正式开启作家生涯。“老舍”这个笔名也是在这一年被启用。在英期间，他创作了反映中英文化碰撞的长篇小说《二马》。

　　老舍出生于贫苦的市民家庭，受完中等教育便到社会上谋生，他的《二马》，中心意图是要揭示国民性的问题，以伦敦生活为背景，展现了中英两国国民性的不同。同样少不了老舍特有的讽刺和幽默。

　　1930年，老舍回国，先后任齐鲁大学和山东大学教授。其间，他完成了长篇小说《牛天赐传》。

　　商户牛老头和其官派的太太年老无子，一天，有人给他们送来了一个孩子，夫妻俩认为这个孩子是老天爷赐予的遂取名牛天赐。天赐从小娇养，加之牛氏夫妇畸形的教育，除了玩和写点小文章什么都不会做。养母病逝，养父的生意破产随后也撒手而去，家中又被不明身份的亲戚抢劫一空，除了曾经的下人和朋友虎爷，天赐一无所有，他的人生面临巨大的困境。怎么办？这时，曾经受过牛老头恩惠的天赐的老师突然出现，给这个“天官赐福”的“孩子”带来了一线生机……

　　从某种意义上来说，这部作品在当时可算得上是超越时代。当这部作品被介绍到西方时，这种题材及风格便深受西方读者的喜爱。有消息说，在1988年，诺贝尔奖已经决定将奖颁给老舍，只是由于他已辞世而作罢。

　　1936年，老舍辞去教授职务专心从事写作。同年9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载。

　　《骆驼祥子》是老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。

　　1937年，抗战爆发，之后老舍辗转济南、武汉、重庆等地。1944年，他于战火中开始创作长篇小说《四世同堂》。

　　这是一部中国现代长篇小说名著,是老舍先生正面描写抗日战争,揭露、控诉日本军国主义的残暴罪行，讴歌、弘扬中国人民伟大爱国精神的不朽之作。

　　作品以祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈胡同各色人等的荣辱浮沉、生死存亡，真实地记述了北平沦陷后的畸形世态，形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争，刻画出一系列栩栩如生的艺术形象，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民与世界人民一道反法西斯的伟大历程及生活画卷，可歌可泣，气度恢宏，读来令人荡气回肠，是一部感人的现实主义杰作。

　　新中国成立后，为了更好地服务社会主义文化事业的建设，老舍主动改换身份，从一名优秀的小说家转变为剧作家，而后十六年间，轮流给北京人民艺术剧院、中国青年艺术剧院、中国少年儿童剧院、中国实验话剧院、中国京剧院、北京曲剧团等单位写作了三十多部剧本。

　　故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产，豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。

　　在老舍的剧作作品中，有一部风格较为特别，改编自真实事件，名为《西望长安》。

　　“1955年7月，第一届全国人民代表大会第二次会议开会的时候，公安部长罗瑞卿同志在他的发言中介绍了一个反革命大骗子的活动史。这个政治骗子从1951年起，四年当中跑过十几个城市，闯过十几个重要机关，而且钻进了内；不但冒充了战斗英雄，而且在我们的国家机关内窃踞了重要职位。这是一个十分严重的事件，对我们是个极为辛辣的讽刺。

　　《西望长安》这个剧本写的就是这件大骗局和它被揭露的经过。在舞台上也正如在生活中一样，我们每个人都应该从这个事件得到教训。

　　60年代，老舍开始创作自传体长篇小说《正红旗下》，遗憾的是，这成为了一部未完成的作品。

　　正红旗：清代八旗之一。八旗是清代满族的一种军队组织和户口编制，以旗的颜色为号，有镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝八旗（正即整字的简写），凡满族成员都隶属各旗。这是“ 满洲八旗”，以后又增设“蒙古八旗”和“汉军八旗”。八旗成员，统称“旗人”。老舍隶属“满洲八旗”的“正红旗”，所以这篇自传体的长篇小说，即取名为《正红旗下》。

　　清朝末年，社会动荡，民风腐化，旗人们的生活也日见窘迫。庚子年间，随着义和团的到来，老北京顺民们看似平静的生活陡起波澜，而此后发生的一系列事件更让老百姓百思不解、颜面扫地，官军和团民围攻东交民巷，旗兵们尽了职责，报国寺的老方丈也带着满腔的怨恨走进了熊熊烈火……面对这破碎的河山、残存的家园，经受了劫掠的老北京只能将这段历史永远地铭记在心……

　　北演公司举办的老舍戏剧节，自2017年首届起便以“呼唤戏剧文学精神”为办节宗旨，与观众一起在文本中追溯戏剧艺术的源头。