王鲁湘：画个鸟就非常非常像鸟，而且都很标准。那么我们中国的象形文字，似乎和它的这个象形还是有区别的，我们虽然是象形，但是我们比它好像更抽象一些是吧，或者更简约一些。

　　唐：有这个感觉，因为这个好像跟中国的画画，后来也有点关系，中国的这个象形，它是用线条去勾勒一个东西，抓要点。

　　唐：所以它这个抓要点，抓要点的话，它可以把它这个，用一个很小的这个空间，把这个字要点汇集到上面去，那么会意字也是，它由两部分组成，一部分也是，比方说也是以象形作为基础。

　　唐际根：会意字稍微复杂一点点，但是有意思，你比方说“集”字，这“集”字很典型，一棵树上三只鸟。

　　王鲁湘：三只鸟，对，这就是“集”，实际上我们过去的繁体字的“集”字也这么写呀，木头上头有三个这样的（鸟）。

　　你比如说我们马上就要过春节了，你像我们过春节，就是咱这个春和节这两个字，包括过大年这个年，这几个字，它其实在某种意义上，如果我们回到那个农耕时代，我们这几个字，其实看着它的字面意思，能够猜出它的意思大体不离的，是吧？

　　唐际根：对，这个春节的这两个字，这个节，我们不说，我们说春字，这个春字呢，实际上是个会意字，是太阳照下来，然后万物复苏那个感觉。

　　唐际根：草木旺盛，长起来了，中间是个太阳，边上是草，它的核心是强调生命力，春天来了，这个时候节气要由寒冬，因为我们华北地区，它是有四季的，是先经历一个严寒，然后开始经历一个美妙的春天，看这个字，一看，中间是个圆圆的，是太阳啊，周围草长起来了，这不是春字嘛。

　　王鲁湘：上头是一个“子”字，像一个小孩子，这个手舞足蹈的样子，下面那个字，中间好像是一个方块，有四个角，而且是这个顺时针方向，围着这个东西在转，这就是“韦”，也就是保卫的卫。

　　解说：由于甲骨文是商代后期王室用于占卜记事而刻写在龟甲和兽骨上的文字。因此，内容大多具体而神秘，所占卜的结果也大致可以在相关文献中找到与之相契合的答案。